古代有双休日吗?汉朝休假制度的三种形式

中国古代的官吏休假制度自秦朝开始已经存在,称为“告归”。更详细的规定现在已无法考证。此后,历朝历代的官制以及休假制度都有不同。

其中我们最熟悉的休沐制度,便是从汉朝开始的。在这里我们详细讲一下汉朝的休假制度。

汉朝的休假制度,大致上有休沐、告、宁三种形式

(1)休沐

《汉律》记载“吏员五日一休沐。”官员们每隔五天就可以休息一天来洗澡,但实际上他们一般用来处理各种家务事,比如去拜谒父母,或者接待宾客来访等。休沐是常规放假,就像今天的周六周日。而除了常规放假之外,古人也像我们一样,有各种节假日。《汉书•薛宣朱博传》中记载“日至休吏。”也就是说,官员们在冬至和夏至也可以休息,而且据其他史料记载,两制的休假还不止一天。

(2)告

告是一种因功或者因病休假的制度,因功休假称为予告,因病休假称为赐告,这种制度到汉和帝时就废黜了。

《汉律》记载“予告者,在官有功最,法所当得也”就是说,如果有官员在他的职位有贡献,比较突出,就可以依据法律赏赐他休假。《汉律》还记载“赐告者,病满三月当免,天子优赐其告,使得带印象绶将官署归家治病。”就是说,当时规定请病假不能超过三个月,如果超过三个月不归就罢免,但是如果皇帝赐告的话,就可以延长病假。

(3)宁

宁指的是丧假。西汉文帝时丧期一般是大功十五日,小功十四日,纤七日,一共三十六日。此后丧期三十六日成为定制。东汉时因为更崇尚孝道,所以丧期有延长。

休沐作为一种与官员生活十分密切的制度,也影响到古代文学的发展

前面讲到古人休沐时常用于宴请宾客,如果是文人宴请,自然要吟诗作赋、赏花游景。所以古代的休沐制度为文人的文学创作提供了时间条件。而各个朝代不同的休沐制度,也对各朝代的文学发展有不同的影响。

比如初唐文人就喜欢在休沐时的宴会上诗歌酬唱,在这类诗歌中,他们喜欢赞赏其中人物隐逸的品格。士人们自称“放旷山水情,留连文酒趣”。初唐时的十旬休假制度,对士人们对隐逸于山林的追求提供了条件。但是休沐时的宴请游林又与彻底的隐居山林不同,使得文人们既能满足对魏晋超然出世的追求,又符合儒家的积极入世。

休假制度是古代官制的组成部分,对当时主要引导历史的阶层有比较大的影响,虽然在史书上少有记载,但是也在旁枝末节上影响了历史的进程。

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